Цигани, роми, мандрівники: анімаційна історія

Це надзвичайно складна та суперечлива тема, зокрема тому, що роми не є однорідною, гомогенною групою людей. Вони включають у себе так звані субгрупи ромів, як Романічал (Romanichal) в Англії, Кейл (Kale) в Уельсі та Фінляндії, Гітано (Gitano) в Іспанії, Сінті (Sinti) в Німеччині, Польщі, Австрії та Італії, Ашаклі (Ashakli) в Косово, Єгиптяни (Egyptians) в Албанії, Беяш (Beyash) з Хорватії, Романлар (Romanlar) з Туреччини, Домарі (Domari) з Палестини та Єгипта, Лом (Lom) з Арменії та багато інших. Багато із цих груп мають власну історію та етногенез.

Роми не дотримуються одного віросповідання: Сінті – католики; Ашакалі та Романлар – мусульмани; Калдераш і Ловарі – п’ятидесятники; Мандрівники – протестанти.

Проте, є багато спільного між різними групами ромів. Приміром, спільна лексична основа в різних діалектах ромської мови. Є загальні норми поведінки ромів щодо того, що значить бути ромом (поводитися із гідністю та повагою, що відповідає справжньому рому), що може бути частиною ромського світогляду.

Ромські групи мають схожі професії, які грунтуються на традиції мобільної економіки, заповнюючи ринкові ніши, такі як дрібна торгівля худобою та іншими тваринами (коні, собаки, птахи). Ромські ремісники забезпечували своє проживання із ремонту речей, які вважалися «неекономічними»: кишенькових годинників, чайників, порцелянових тарілок. Також вони були цілителями (знахарями, викоруистовували різні збори трав) людей країни, в якій вони проживали.

Мобільність була невід’ємною частиною ідентичності ромів. Це не про всіх, хто кочував за допомогою своїх вагончиків чи на конях. Роми займалися сільським господарством, ремісництвом, торгівлею, ремонтом доріг та покрівель. Обробка всіх видів металу завжди була частиною так званої «ромської економіки», так само як і ремісниче виробництво (плетіння кошиків, виготовлення бамбукових меблів, ручок для ножів, обробка різьбленням та прикрашення вагончиків та ін.).

Багато із самоназв ромських груп походять від професій, якими займалися роми, наприклад балканський Sepetçiler це той, хто плете кошики. Ці професії були певними навиками, а в подальшому і професіями, які використовувалися як основи для організації оподаткування ромів у минулому.

Що ж об’єднує всі ці групи в багатому різноманітті? Ідея про спільну спадщину – пам’ятку про те, що «ми інші», «аутсайдери». Також вимальовується зв’язок в діалектах: важливі, чи основні слова, які позначають воду, хліб, дорогу, благословення, удачу, привітання та прощання можуть бути однаковими в ромських діалектах. Експерти, які досліджували (досліджують) мову романі визначили ці спільні риси, аби зобразити минуле і спадщину ромів, яку вони спільно розділяють.

Поняття історичного шляху, оповідання про «довгий шлях ромів» після 1000 років, як вони залишили індійські землі, є одним із компонентів ромської ідентичності з сильними доказами в захист правдивості цієї гіпотези. Але не всі італійці походять від римлян та етрусків, так само як і не всі представники ромських груп є нащадками вихідців із Індії. Тим не менш, думка про «уявне співтовариство» не є фантастикою, а є тим символічно значущим моментом, який має на меті об’єднати осіб навколо ідей спільної спадщини та приналежності до чогось одного – більш значущого. Роми в цьому розумінні є людьми, які, як і інші, були розкидані територіями багатьох країн впродовж багатьох років та в силу різних обставин.

Як зазначив один ромолог, головним є те, що на відміну від інших народів «ми не маємо єдиного духовенства, єдиного святого писання, землі обітованої, куди ми могли би повернутися, але ми створені не для того, аби терпіти і виживати. Ми насправді тут, аби жити на світі. Слід іти далі від цього й досягти процвітання, рівності, звільнення від злиднів, відчуження та страждання, щоб стати повноправними громадянами на землях де ми живемо і досягти такого рівня потенціалу, аби створити генія нашого існування так, щоб зрозуміти, чого ми насправді можемо досягти».

*Обов’язково перегляньте відео-ролик про цікаву історію ромського народу. Натисніть в правому нижньому кутку на знак «субтитри», аби переглянути український переклад ролику. Приємного перегляду.

Переклад - Ірини Миронюк, джерело - сайт БФ "Розвиток".